正门就是俗世三百六十行，简称俗世。
当然，这是广义的奇门，狭义上的奇门其实要剔除几大块，第一大块是道门，第二大块是佛山，第三大块是法事行，还有人数不算多的第四块，巫门。
首先说道门和佛门，严格来说他们完全可以从奇门里面划出去了，因为提到他们的时候，都说道门和佛门，而不会说奇门道家或者奇门佛家。
所以从狭义上说，组成东土奇门底蕴的就四大块，奇门，道门，佛门，巫门。
巫门最小，现在基本上就是赶尸门和苗寨继承了一些，但也式微了，反倒是东南亚一带还比较兴盛，不过他们兴盛的是黑巫术；奇门指的就是世家，或者是家族联合起来的势力，苗家就是典型的单一家族式奇门势力，赶尸门就是后者，由很多赶尸家族的联合起来。
道门和佛门就很特殊了。他们相对要超脱得多，极少有家族的存在，大多以师徒传承为主要形式。很少有纷争，至少没有地盘和势力范围的纷争；既可以说它久盛不衰，也可以说它是古井无波。
不像各大奇门世家之间，恩怨不断。纷争此起彼伏。
举一个很简单的例子就可以说明，苗家占据了整个鄂省，但里面却有一个苗家也管不到的地方，就是鄂省十堰市的武当山道门。
苗家是绝对不会去招惹武当山的，因为武当山的传承比苗家还要久远，要说鄂省谁最强？
不是苗家，而是武当山！
只是他们太超然了，对俗世纷争没有兴趣，平时根本就感觉不到他们的存在，说井水不犯河水都不确切，而是完全的“不存在”、“没影响”。
苗苗曾经和我说过，说青牛道长原先就是龙虎山的。隐居很多年后，外人都以为他圆寂了；这次回到龙虎山，肯定是有什么事惊动了他，或者说，连向来超脱俗世的道门也有所动作了。
“风雨欲来呀，俗话说乱
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