对了,天师帝钟和法袍!”左非白心中一醒,暗叫自己糊涂。
这种炼制僵尸的本事,类似于湘西赶尸巫术。
赶尸的起源,民间有书记载:相传几千年以前,苗族的祖先阿普蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀,直至尸横遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后,阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。
于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。这便是赶尸的最早版本。
清代中期,赶尸技术出现,是把客死川蜀的湘民的尸体运送回家乡。尸体在最开始的运送过程中,是走的水路,并不需要“赶”的。但三峡这一段,水流湍急,旋涡暗礁密布,船只往往沉没。古人又迷信,绝不愿意搭载死人走在险江之上,“赶尸”这个职业便产生了。
清朝有“秋决”的惯例,各州府县衙门每年秋分时节都会奉刑部的批文处决死牢中的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬,而欲将被处决的客籍死囚则需搬运回故里,通常一具尸首需要请四人抬运,花费较大,而请老司赶尸返乡则相对费用少,并且可以保证中途不腐不臭,因为被抬之尸一天以后就可能腐烂。
传言抗战期间,山城打铜街一个住家屋檐下,在门框上还贴着一张纸条,上面写着“代办运尸还湘”。
总之,赶尸是一种巫术,土狼炼制的傀儡僵尸,自然也是一种妖邪之物,而天师三宝这都是妖邪的克星。
“左小子,本座就帮你一次,之后就要趁机很久了,你可就自求多福,别再逞强了!”
左非白喜道:“弟子谨遵祖师爷教诲……”
一句话还未说完,左非白便觉丹田一热一涨,无限内力涌了出来,原本的
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