但是，大家听说的，却是李阔要缓解认识论问题啊？
他能怎么缓解？
而眼下的这些难道只是一种他信口开河所做的准备？
接着，李阔开始讲起了之前的经验论的一些问题。
“经验主义认为人的理性最初只是一张白纸，笔则是外界事物对我们施加的影响，理性内容只是经验内容的总结和抽象，最终都可以还原为经验内容，认知的过程就是笔（外界事物）在纸（理性）上刻画的过程……但这个比喻涉及到太多问题。”
此时此刻，台下已经有些人按捺不住了，感觉李阔就是一个骗子。
毕竟他虽然最开始说出了一个很大的命题，可是从目前来看，他几乎一直在东拉西扯，说一些皮毛的东西。
眼前这些经验主义的论述，大家都知道问题所在，但是，这个问题，迄今为止也没有办法解决啊。
毕竟怀疑论的出现，让经验主义只能暂时被接纳，对于其他总结知识的东西，如果用柏拉图他们那一套的话，早就在地心说被摧毁之后也土崩瓦解了。
大家需要的是新东西。
于是，总算有人忍不住了，站起身来说道：“李阔先生，我尊敬你，也欢迎你到我们学校讲述哲学，但恕我直言，目前为止，我感觉到您只是在教鱼儿游泳（西方谚语类似于班门弄斧），我们并不需要这样的对经验主义的总结，我们需要的是新事物。”
李阔微笑着点点头：“请大家稍安勿躁，我的观点即将开始。”
大家也只能继续强忍着性子，往下听。
李阔总算开始说到了一个地方：“而我们现在要解决的问题，1.我们为什么能认识这个世界？2.知识的普遍必然性是从哪来的（先天综合判断如何可能）？……”
这下子，所有人再次竖起耳朵。
然后，李阔说：“这也正
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