感觉到那太乙刀诀的沧桑的年代感,那种感觉特别的真实。
除了太乙刀和太乙刀诀,那木屋、溪流、游鱼,都有一些虚幻,所以我推想,那周围的环境可能是虚幻的,可太乙刀和太乙刀诀却是真实的。
当年陈楠过来不是把太乙刀藏在了天台山吗,会不会那个时候洞已经成了洞骸,然后他把太乙刀藏到了这洞骸的幻境之中。
龙家的人没有找到太乙刀,是因为他们从来没有进入过这洞骸之中。
对,一定是这样!
想到这里,我把自己的想法给旁人说了一下。
龙万山和红魔立刻点头,表示同意我的推断,神君和仙极老祖相互看了一眼。也没说话。
不过很快我又想到一个问题,陈楠把太乙刀藏起来后,自己再仙殒的,他仙殒的时候,他的弟子白玉蟾为他埋了骨,这就说明陈楠在藏了太乙刀后,又从这洞骸中出去了。
那他是等洞骸的周期出去的吗?
我这么想的时候,太极图忽然回答我,否!
得到太极图的这个回答,我心里“咯噔”一声。如果陈楠不是通过那周期出去的,那这洞骸肯定还有其他出去的办法。
此时我又想起仙极老祖给我举的那个《桃花源记》的例子,其中记载的那个人,也是在入了幻境之中后又走了出去,仙极老祖说那个洞骸周期长,所以他才有出去的机会,可我却觉得好像不是那样,应该是那个人无意中撞到了另一个出去的办法。
我这么想的时候,就问仙极老祖:“你怎么肯定桃花源记中的那个人,是在周期内走出去,而不是找到了另一种方法,你去问过那个人吗?”
仙极老祖摇头说:“自然是没有,我是推演和猜测的,我觉得除了我的那种猜测,他应该没有可能出来。”
我说:“会不会你和神君给我提供的仙极洞的资料,不是完全正确的。”
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