我之所说是给林森准备的，是因为刚才我在翻看那本书的时候，看到前面有记载，凡是要以书请“火神”者，需要先有强健体魄，否则是驾驭不了那“火神”的。
这就好比现在的张宝丹。虽然请的火神上身，却操控不了火神的力量，搞的自己更中邪了似的。最后身体还被火神给控制了。
而林森却不同了，他的体魄强健，已经到了以武入道的程度，若是让他请了火神上身，那他多半能够控制自己的身体，并使用火神的力量。
当然在这之前，我们必须找到那书的下半部才行，不然林森就算再厉害，也不能让那个所谓的火神住在他的身体里，时间长了，迟早是要出事儿的。
另外还有一点，我总觉得这个所谓的“火神”身上略微沾染了一些佛性，可又不是纯粹的佛，这跟林森也是十分的相似。他照顾贠婺时间久了，也开始诵经念佛。
如此一来，我就觉得那本书更加适合林森了。
我答应下来后，就问张宝丹体内的那个火神道：“你怎么称呼，还有你的神位在什么地方，你可还有印象？”
“张宝丹”点头说：“就在我上身的这个人买到这本书的那个村子附近，在嵩县，一个叫烧人场村的地方。”
“烧人场村！”单是听这个名字我就吓了一跳，天下还有叫这个名字的村子？
不等我说再问话，“张宝丹”继续说：“我的名字叫参业，或者说是我的佛号。我曾经是伏牛山一个非正式小沙弥，就连我的佛号也没有按照伏牛山的字号排，而是一位佛学禅师年轻的时候随口给我起的。”
那伏牛山我听过，又名云岩寺，在今天的河南境内，也是以武僧出名，据说少林历代主持里面，有不少都出自此寺庙。
当然再多的我也就不知道了。
张宝丹，不对，应该是参业见我有所触动，就问我是不是听说过什么，
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