族院和督察院代表席位。
这就很恐怖了。
尤其是两院博士不限属籍,也就是说无论大明本土的国人还是属国的属民,都有成为两院博士的资格,用杨丰的话说知识面前人人平等,任何人都有资格成为博士,哪怕是奴隶只要有足够知识,也同样可以成为博士,更别说是大明的属民了。要知道属国无论在贵族院还是督察院,都是没有任何席位的,就连那些属国国王们除非获得内爵,然后还得在贵族选举中选上,否则也是没有可能真正参与大明决策的。
但博士不限属籍。
也就是说属国可以通过两院博士来获得贵族院或者督察院的席位。
比如现在的高丽国王就没有内爵,也就是说无论大明帝国政府作何决策,他都没有参与权,顶多有派个代表旁听权,剩下他就只能被动接受,无论是什么决定他都只能服从,连提意见的权力都没有,那个是督察院的职责。但大明文学院副院长却是高丽一位儒学大师,而他是文学院在贵族院代表之一,这也就意味着他有权选举大明帝国首相,三百六十张选票里面也有他一票,高丽国王也没有这个资格而他有。
好吧,这也让儒学成了高丽的重中之重。
事实上不仅是高丽,所有属国都非常重视儒学教育,毕竟和科学博士相比,这东西的难度和投资都不是一个级别。
同样,两院博士们欢迎欧洲大学者的盛事,也在大明各地报纸,尤其是欧洲受大明资本控制的报纸大肆宣传,总之让两地所有人,都知道大明是如何热情招待牛大神的,甚至就连锦衣卫在欧洲各国民间收买的线人都加入宣传行列,一时间牛顿在大明所受到的欢迎轰动世界,就连遥远的美洲,都知道大明人民是多么的尊敬牛大神,然后……
“然后他会声名狼藉的。”
杨丰阴险地说道。
的确,捧得越高跌得越高,这时候的牛大神有
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