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第222章 李凡的科学家潜质(3 / 8)

招待所打开手机的时候,他顿觉自己这次无意间惹了大麻烦了。

病从口入祸从口出,这句话一点儿都不假。

其实像杨建这人,学术界是非常厌烦的,就像这次的学者大会,主办方根本就没请他。虽然学术界不待见,但人家有市场啊。

人家讲得那大道理一套又一套,又上升到人性的光芒,又歌颂老祖宗的智慧,又天地仁义,又万物苍生的,年纪轻一点儿的初高中学生或者一些思想单纯阅历尚浅的人非常容易被他“迷惑”住,听过讲座后顿时觉得这就是自己的人生导师啊,仿佛给自己开了慧根。

但是,那些有了一定阅历的人都知道这是典型的假大空,纷纷恨不得扯下他的底裤!

李凡躺在床上看了看网络评论,基本上自己的粉丝阵营还是占据主动地位的,祸惹出来就惹出来吧,以后自己多注意就是了。

不过,杨建显然不会就此一言不发,他很快发表了自己的微博,其中大谈《论语》对于人格培养的重要价值,又什么半部《论语》治天下云云,并强烈要求李凡公开道歉。

半部《论语》治天下,首先这句话就有问题,这是儒家学派炮制出来的,精心杜撰并极力宣扬下的言论,目的性开始的时候就非常强烈。

而且,任何一个有辨析力并通读过《论语》的人,基本上都会知道《论语》到底是什么倾向,这本书本质上就是一本维护皇权至上,讲求尊卑贵贱的书。当然,也有很多可取之处,有教育意义的地方,但同样,奴化思想太重。

但总有人神化《论语》,神化孔子,神化儒家思想,从而神化他们自己的“研究成果”,至于儒家思想为什么昌盛,因为容易治国啊,它更多的意义是古代统治阶级管理天下的工具。

这种现象在古典作品中很常见,就比如书店里琳琅满目的各种厚黑学解读研究,都是各种鼓吹。其实真读过《厚黑学》原著的都

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