难道这个须发皆白的老者就是陶仙？众人吃了一惊，一时不敢靠近，我也骇了一跳，心想这位陶仙难道是坐化的，连棺材都省了？
万麻子愣了一下神儿，硬着头皮双手抱拳道：“前辈，打扰了，我们进来只是找件东西，您老人家千万别生气，保佑我们大吉大利百无禁忌啊！”
然后装出若无其事的样子对大家说：“大家不要怕，陶仙已经羽化飞升了。”
“羽化飞升？那不是身体化为一缕青烟了融入大道了嘛，怎么还有肉身呢？”黑面小子一脸不解的说。
万麻子说：“嘿嘿，那就是坐化了，反正是死了。”
在俗人的眼里，坐化和羽化似乎没有区别，实际上在修行者眼里是有很大区别的，因为这是两种不同的层次。
坐化的修行者有大致有三种情况，一种是因为修炼出元神之后，急于求成，经常差使阳神出游办事儿，但是又不能很好的控制阳神在有限的时间回倒体内，这种情况多属于年龄不大的修行者，突然在打坐中死亡，这也属于坐化。
还有一种是年高老朽的修行者，身体老迈的托不住元神了，元神就会自动离体而去。
再一种就是缘分只能修到这个层次。到此元神脱体升天了，留下了一具尸体，佛家称为臭皮囊。像这样的也算是得道了。通常称为坐化升仙。
实际上无论是那种坐化，最后都要留下一具尸体，道家把这种境界称之为“炼神还虚”境界。
羽化是修行者修炼出元神之后，继续追求更高层次，直到整个身体化为一道青烟融于大道中，这才真正的羽化成仙，在修行的层次上叫“炼虚合道”，明显要比坐化高出一个境界。
这位陶仙留下一具尸体，显然是坐化了。
大家都是修行的人，听说陶仙坐化了，倒是松了一口气，反而感到有些好奇，毕竟是上千年的人了，怎么一点也没有腐
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