476.第476章 应王（3 / 5）

阴，象征地，南为阳，象征天。

周代祭天的正祭是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行，汉朝也是如此——圜丘是一座圆形的祭坛，祭祀之前，天子与百官都要斋戒并省视献神的牺牲和祭器。

汉高祖时期在长安祭祀天地都由祠官负责，后汉时期在洛阳城南建立圜丘，坛分上下两层，上层为天地之位，下层分设五帝之位，坛外有两重围墙。隋唐时期圜丘制度与东汉时期相似。隋代将祭祀昊天上帝、日、月、皇地祗、神州社稷、宗庙定为犬祀、祭星辰、五祀、四望等定为中祀，祭司命、司中、风师、雨师、山川等定为小祀。

叶青在前世的前世曾去过北京，游览的天坛古建筑群也是建立在城南，包括圜丘、大享殿、皇穹宇、皇极殿、斋宫、井亭、宰牲亭等，许多宣传影象中那座标志性的同心圆三重台，那就是圜丘，或……天坛。

天子进行祭天、求雨和祈祷丰年的专用祭坛。

洛阳的天坛建筑群还没数千后那样增长，但城南的这座圜丘却传承自周的形制，一样汉白玉铺就。

一个汉官匆忙赶来，绕过大门，但见密密麻麻全部是甲兵，中层有能达到的官员和世家，外围是闻声而来的百姓。

“是不是过急了些？”这官这样想着：“迫不及待可不是人主之风。”

正想着，却怔了，见着太后出来站定，一声：“有旨意！”

这是什么旨意？

官员早跪了一片，都俯着身子聆听，百姓顿时寂静，也跟着跪了下去。

“诏曰：……汉室蒙劫，幸有宗室……屡屡讨伐逆臣，忠廉奉公甚是可嘉……加封成应王，钦此！”

“谢恩！”叶青重重拜谢。

“应王，土著或认为是应天命的意思，其实是向着应州之位——这叶青野心是公然显示了。”少数几个地上人，都是这样想着：“哼，应侯，也不是你想要就有。