，整件器物，古意漾漾。当然，制作赝品过程中，还会添加其他配料。
这种强氧化剂制成的铜绿，在空气中长时间放置，残余的氧化剂会将青铜器中的硫析出，形成小颗粒的硫化物粉末，也就是铜绿表面的小白点。
（再次重申：这是小说，胡说八道的，大家不要试验，不负责任啊。昨天还有人给我留言交流作伪经验，气得我不要不要的……）
所以，鉴定青铜器是否伪作，有些人常用舌头舔一舔，辫其味道。虽然有道理的，可是长时间这么做，真的容易出事——硫化物，剧毒。
从这件器物的铜绿生成及包浆来看，有些年头，应该是二十世纪初年，高手伪作。
长泽和高岛两人，就是通过铜绿辨认出的赝品。
只不过，除此之外，还有第二处漏洞，就是兽型，他们就完全不知。
夔牛出自《山海经大荒东经》，如此描述的：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。
描述不是很详细，但是在中国传统文化中，对夔牛的形象还是有所界定的。
在唐《六帖》中曾经规定：夔牛蹄者，类江南曲角牛蹄。
《六帖》是什么？它为什么能规定后来祭祀所用独脚夔牛的标准型制？
唐科举考试，进士、明经科都有帖经试。凡十帖，中六帖即可通过帖经考试，故称“六帖”。而《六帖》一书，是唐代朝廷特别为科举帖经，所准备的资料。通过朝廷最高学府认定的，你说它权不权威？
分析这句话，我们不难发现，夔牛蹄的型制，其实就是南方水牛的牛蹄。
水牛蹄标准式样是什么样的呢？四趾，均有蹄甲，其后方两趾不着地，俗称悬蹄。
卢灿说完后，将这只夔牛放在茶几上，让两人再看这只独脚。
长泽和高岛都傻眼了
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