酱油煮过），有点老旧佩戴痕迹，纹饰火焰纹。
这应该是出自保山南红，应该是老款南红。
他正准备将这件物品放下，可心头始终有些不定，于是再度拿起，放在鼻尖闻了闻，脸色骤变。
上面有淡淡的海鲜味！
尼玛！这造假者真狠！这种做法是毁饰品的行为！
这种作伪法门，于德海听说过一些，那是为了补色——某些南红珠串的颜色不均匀，会使用这种方法，让其颜色变成统一的柿子红！
于德海暂时还没将这种手法联系到卢灿的身上，他还以为卢灿买来时就这样。
他不得不将这串南红手串，一颗颗察看。
不对啊，不像补色啊？每颗南红珠子的色值偏差不大，应该用不到这种极端手段啊？
那就是为了做旧？
可是，南红的新手串要比老手串值钱，这位货主为什么要用这种手段？
旋即，他想到卢灿，极有可能是这小子，不知从哪儿听到的偏方，买一串新南红手串，做旧想要诳自己！
嘿，如此小把戏？能骗得了人？
这件已经有明确结论，新南红，做旧！
鉴定完毕后，他放下手串，再度拿起那三足仿宣德炉。
此时，卢灿已经鉴定完第二尊佛像。
这尊佛像是观音卧佛像。
在中华文化圈中，人们提起观音，一定是女相为主，但事实上，在南传佛教中，观音像多以中相（相由心生，不分男女相）为主。
佛像腿部伸展，交叠，赤足，上半身依在锦枕上，以手衬颈，双目微暝，神色安详。头戴三页顶冠，每一页都铸有神兽一只，或仙鹤，或九首蛇，或为吞天兽。
身披袈裟，半掩身体，另一条手臂，很自然的顺着腰部搭下来，捏冥想印。
造型非常古朴，面容端详秀
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