第209章 墨博小轩（4 / 6）

去缅甸，似乎与董源的《夏山图》有关，而且貌似与玖宝阁北宗还有点纠纷。福老来香江后，卢灿几次想要开口询问他当年的经历，但总觉得难以启齿，所以一直拖到现在。

福老竟然和潭敬是师兄弟？

董源的《夏山图》、玖宝阁北宗、潭敬、书画作伪团伙……卢灿感觉脑海中有条线，若隐若现却难以捕捉。

爷爷的话，还在继续。

“明鬼派并非专门的书画造假门派，他们一门，所涉猎庞杂。我和钱穆院长曾经谈过一次，他认为明鬼派源于墨钜南迁，所以在神鬼说上，对南方影响深远，所谓文物修复或者造假，不过是他们的生存技能之一罢了。”

“所以，这一派的修复技能，并不被古玩界所认可，因此，他们被称为野派。”

直到车子抵达荷里活道，卢灿还在消化爷爷透露的消息。

潭敬为粤省广平人，富豪家庭出生。南方深受神鬼之说影响，越富贵越相信。他成为明鬼派的弟子，完全有可能。

潭老在京城可是传奇之一，卢灿上辈子涉足古玩圈，没少听过他的传说。那老人家也看得开，将自己收藏的书画作品，一股脑捐赠去处，最后得以善终。

卢灿记得他去世的时间是九一年。

在梳理潭敬先生的线索时，卢灿发现一点，无论是玖宝阁还是明鬼，他们的正式传人，家庭条件都很好。张博驹如此，潭敬如此，穆九星（阿尔萨汗）也如此，玖宝阁第十四代阁主顾庸羟家，更是南方巨富，茶马古道的滇商代表。

想想也对，非富户家玩不起收藏。至于古伯，呵呵，那时代，内陆就没有富户，甚至连阿尔萨汗前辈为什么没有传下师承，估计与缅甸的经济环境有关。

车停在摩罗街停车场，卢灿和爷爷两人步行前往墨博轩。

在众多店铺中，墨博轩门脸很小，和文武庙纳徳轩店面差不多。