第79章 师门北支（4 / 6）

对于师门北支，卢灿知晓的很少，尤其是周亮工之后的传承，更是一无所知。

吴文胜老祖留下的亲笔记录，充斥着对周亮工的惋惜和痛恨。他在记录中说周师兄之才，胜其百倍，尤善治印；其所仿印，惟妙惟肖；身遭不幸，可惜可怜！唯其献身投贼，无死之节，恨不能啖之其肉。

卢灿曾经在中大博物馆详细查找周亮工的资料，还真的被他找到。

《清史列传》、清末史学家曾铮的《明清稗史》中，有相当篇幅关于周亮工的记录。

“明末清初文学家、篆刻家、收藏家、贰臣”，则是史学家给周亮工一生的评价。这对周亮工而言，并不公平。尤其是贰臣一词，是他身上难以洗刷的耻辱！

对师门北支，卢灿倒没什么意见，他上辈子受惠的正是北支传承。更何况他以一位过来人的目光审视，周亮工投降清廷，并非个例——当时许多江南文人，都是如此选择的。

眼前自己发现的文征明《枝江风雨图》，以及还未曾开启的十五幅师门夹画，说明当时的周亮工，并没有将所有从师门带走的物品进献给清廷。

对玖宝阁而言，师门北支的传承工作似乎做得更好一些，对师门的遗物，保留的也更到位——最起码北支能将这十六幅真品保存到几十年前而没有损坏。

周亮工两度身陷囹吾，依旧不改师门藏书之志，三度组建了自己的藏书楼——“赖古堂”、“因树屋”、“藏密庵”。藏书之丰，曾经盛极一时。

南支呢？如果不是自己偶然获得阿尔萨汗的遗物，恐怕南支的传承就此断了吧。再看看南支的传承物品——南支肯定也带走了部分师门天籁阁的藏品，可这些藏品今何在？

卢灿上次清扫阿尔萨汗的遗产，可没找到一件师门天籁阁的物品。

由此来看，玖宝阁南派虽然以正宗自居，但对师门的贡献，实在不如师门北支。