在这局面之下，不杀张瀚根本解决不了根本问题。而如果杀张瀚，则必失天下人之心。比起当年宋高宗杀岳飞还要恶劣许多。南宋诸将，多半是在赵构继位之前就已经身处高位，且多半是出身西军精锐，赵构在南渡之后，多半依仗此辈。甚至宫中禁卫，赵构也并不是完全的掌握。只有岳飞是赵构从微末小将一路提拔重用，如果不是岳飞执意要北伐，破坏赵构求和的大局，同时还牵扯进了立太子之事，赵构也未必会杀岳飞。
就算杀岳飞杀的极其恶劣，最少赵构能掌握大局，对岳飞的部下早就有防备，不怕杀了岳飞之后会引起战争内乱。
而后人不太知道的就是杀岳飞时，南宋的文臣，特别是身居高位的并没有人替岳飞说话。以宋人家传的家法就是重文轻武，对武将一定要小心提防，哪怕杀错了也不打紧。当年狄青战功赫赫，在入枢密院后被文官集体认为不知进退，不识好歹，饱受排挤忧惧而死，经过唐代的藩镇之祸和五代十国的战乱，宋人对武夫的压制是全方位的。
就象张瀚这事，天启皇帝的处断也说不上有多高明，比起赵构的厚脸皮和心黑仍然是有相当大的差距。
最少朱国桢和其信息往来的人看来，天启皇帝还是过于爱惜颜面，对张瀚这种已经无法控制的权臣还是过于软弱，若不趁着此次机会杀掉张瀚，恐怕日后再难复制。
这不仅是相当多大臣的见解，也是很多忧心国事的致仕官绅的看法，士林之中，很多生员也是有相同的见解。
黄道周，刘宗周，这两人是儒学重镇，赫赫有名的“二周”，两人对张瀚的看法也是出奇的一致。
不管张瀚立下多少功劳，纯粹以暴力讨平草原在刘宗周看来全无可喜之处。正如黄宗羲说的那样，天下事在近君子而远小人，纯以暴力行事而致的成功毫无益处。
也不能说刘宗周和黄道周是完全的迂腐，贾谊的过秦论深入人心，暴秦以
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