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第七百六十九章 佛本无相,道本无心(2 / 7)

莫名其妙。

方白的脑袋里装着四书五经、四大力学、元素周期表、各种佛经以及各种乱七八糟的东西。

但是他又无法理清楚这期间的关系,因为身处于书海之中,你是无法走出来的,因为你的阅历不够,当你阅历够的时候,也就是走出来的时候,同样,也便是你得道的时候。

“在重复这个故事之前,我们得明白三个字的关系,这三个字便是:儒释道。”

“儒释道,儒你们完全可以理解,那便是读书。”

方白开始解释起了这所谓的儒释道,古人其实很有意思,他们所有的词汇都有自己的含义,为什么回事儒释道,不是道释儒,也不是释道儒?

这三者,最直接的关系便是明心,修身,养性。

读书明心,习佛修身,学道养性。

但这也不是儒排在前面的原因,之所以儒排在前面,是因为儒最简单。

儒在古代,指的便是儒生,读书人,读书对于人来说,是非常简单的事情,有多简单?你会一句之乎者也,也便是读书。

也只有当读了足够多的书之后,你才能明白内心的想法,不然,你就只能被自己的欲望所支配。

那么读了足够多的书之后,就会开始修身,这个修身是什么意思呢?就是控制自己身体的欲望,然后你就会发现,这跟佛家的修行方式非常像。

佛家为什么要剃发,为什么要有戒律?

这都是对于初级的佛徒而言,观音有头发吗?佛祖有头发吗?菩萨有头发吗?都有,谁没有?罗汉!

罗汉在满天神佛之中的地位可以说是最低的。

从这个侧面来说,只有最初修佛之人,才需要剃发,但是随着人们墨守成规,再加上习惯二字,剃发便变成了规矩。

剃发的好处是什么?便是除去烦恼,青丝又称为烦恼丝,剃掉头发,便也是抹去

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