第八零六章 混乱的神仙体系（1 / 4）

洪荒，指混沌蒙昧的状态，特指远古时代，洪荒是指地球形成以后的早期状态，在古籍中的“洪荒”二字通常借指太古时代。

而这里的“洪荒”是神话小说中的一种体系，是从鸿钧讲道、盘古开天，巫妖大战，女娲造人，三皇五帝等洪荒大战到封神之战，佛道之争等主题的以朝代更替映射圣人间的较量。

不得不说这个作者确实是脑洞大开，将本来混乱的神话体系尽可能的串联在一起。

不过陈堪不认为自己日后所经历的位面都会按照这个体系来进行，因为这个体系不管是在道家还是在佛教看来都是破绽百出，不说其他，就说鸿钧这个洪荒体系中的大佬。

鸿钧最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》，而真正有名气是在《封神演义》之后，具体来历不明，在小说中，他是六圣的师傅，在洪荒体系中他是大道实体，但是对道家了解的人都知道，在正统道教中大道显化实体乃玉清元始天尊，而非鸿钧。

因为小说要比正统的道家书籍中的神仙传记要普及，所以很多人就信以为真，认为三清之前有个鸿钧，则完全是以讹传讹，其实从古至今，鸿钧都被道教驳斥，称之为“邪说”，佛教也不承认鸿钧，曾多次辟谣。

至于《封神演义》中会将鸿钧写成是三清的师傅，其实要联系具体的历史背景，这是作者为了体现明朝儒释道三教合一的思想，封神之后，阐教的几个仙人进入释教（佛教）也是这个原因，三教合一，不分彼此。

截教的大多数弟子上了封神榜，封神，成为天庭的一员，向玉帝称臣，而阐教的十二金仙做了仙人，没有向玉帝称臣，这是将仙权和神权分开。

神权代表的就是现实世界的皇权，这是一种隐喻，在《封神榜》中，鸿钧在赐下封神榜的时候就说了，品行最佳的成仙道，其次成神道，神道在仙道之下，《封神榜》崇仙抑神，其实就是暗讽统治政权。