来便有了这种原罪，要靠主的救赎。
2，然后你必须信仰主，才能得到救赎。
3，世界有天堂和地狱，信者升天，不信者受难。
4，这世界还有一个末日，当末日来临时，所有人都会在上帝面前接受最后审判，无罪者升天，有罪者下地狱。
这一系列的基本教义，其实是个套路：提出起源矛盾——如何解决问题——靠我才能解决问题——将后果无限扩大化，加深前一项的意义。
顾玙很佩服钱桂荣的品性，但不妨碍他对这些嗤之以鼻。
还是修道好啊！
滚滚滚，别打扰我成仙！
约莫半个多小时，几个女人从礼拜堂出来，顾玙凑过去，道：“大娘，有个事想跟您聊聊。”
“哦，那进来说吧。”
钱桂荣刚迈出门的脚又缩了回去，俩人坐在礼拜堂的长条板凳上，蒙着的白布很薄，屁股底下又凉又硬。
“您说自己信了三十年教，到底怎么个由头？”他直接问道。
“其实也没啥，我老家在汾阳，农村人，年轻的时候跟俺老汉进城打工。他出了事故，就死了，有个孩子也得病死了。我就回到老家，一年年凑合着……后来老爹老娘也死了，剩下我一个人，被同村大姐拉进会，就一直信到现在。”
顾玙晓得汾阳，就是拍《小武》、《站台》、《任逍遥》那个破地方，问：“那您以前会这种，呃，救人的法子么？”
“以前不懂，心不诚，自然得不到我主赐福。”
钱桂荣面色肃然，又从一个老实和善的农村妇女变成了浑身圣光，认真道：“我花了三十年才深刻理解了教义，确定我的心灵信仰完全是属于主的。我的功夫没有白费，大概在半年前，我忽然发现能与主沟通了……”
诶，就是这个！
“您说沟通是什么意思？”他问
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