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第四百一十章 互求所需(2 / 7)

,此是精灵之鬼。”卢元清道。

“荒谬透顶!”

吴山更怒,道:“这就是照抄的《钟吕传道集》!鬼仙者五仙之下一也。阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不入轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎就舍矣。

我道门自古以来,只有就舍之说。就舍便是投入母胎,化入新的身体,何来有夺?”

他训斥了一番,白云生没啥反应,顾玙却很激动,问:“前辈,确有令神魂投入母胎,来世重修之法?”

“当然!我道门虽修今生,不讲来世,但仙道险阻重重,多数都止于今生,无法再进一步,遂有了就舍之法,人死后可保神魂不散,再选一初孕女子,在胎儿神魂未生之前,投入腹中。不造杀孽,不害无辜,方为顺应天和。

新儿出生后,若无天大机缘,只得碌碌平凡。所以那些修士,往往拜托师门好友看顾,施法点化,再重头修习。

你方才讲夺舍,这个夺字,纯属胡造。就算有这种法术,也没有相应的肉身来配。强大的神魂,须有强大的身体盛载。人对人,仙对仙,想找到合适的身体,何其难也?”

不愧是古修,随口就科普了一番。

顾玙表示赞同,尤其最后一段,什么叫形神兼修啊?就是身体和神魂同样强度才行,你一元婴老怪,巴巴的非得夺舍人家炼气期肉身,岂不是智障?

于是四人齐齐行礼,道:“受教了!”

“嗯。”

青灯闪动,自尊心和虚荣感都得到了满足,道:“派中真人飞升之时,已将多数法宝一同带走,仅剩一些残余。大法院远比你们看到的还要广阔,我法力不足,只能开启少部分秘境。

闾山现世,本就为了传法度人,你们既然来了,我也不能违背祖规,能拿到什么东西,就靠你们的造化了。”

此言一出,石云来首先面带喜色,进

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