嘿！
贺尊听了略有不快，老道看在眼里，索性挑明：“贺先生，贫道听二位公子病情古怪，心生好奇才答应来看一看，并未做任何承诺，更不是你们的打手。若真找到制香的人，不管他下没下手，贫道都去会上一会。至于你们的恩怨，还是由你们自行解决。”
这话刺耳，却是实情。
人家本来就没大包大揽，是你们巴巴的请人帮忙。李岩见气氛不对，忙道：“没错没错，您做您的，我们做我们的。”
贺尊眯了下眼睛，也瞬间理清，点头应是。
说到此处，那两位便起身告辞。
于是乎，室内只剩老道一人，他看着那香炉，神情复杂，既惊喜、期待，又有些惶恐、紧张。
南宗自张伯端算起，已有千余年的传承，但放到整个历史长河中，仅仅是一粒微尘。
中国神话众多，数不胜数，而其中有一个规律：距现在的年代越远，神话中的威能越大；离的越近，越是稀疏平常。
从上古的夸父追日、精卫填海，到后来的紫气东来、北冥有鱼，再到葛洪、左慈，直至王重阳和张三丰。可谓一路lowb，最初开天辟地令人神往，最后茅山小术养鬼捉奸。
甚至到现代，什么徒手插电门、硬币入瓶胆，连耍把式卖艺的都特么叫大师了！
咱们说，以前生产力低下，民智未开，所以崇尚自然和神秘力量。等社会发展，民智启蒙，很多事情都能用科学验证，自会趋于理性。
这固然是一种说法，可在有神论者的眼中，上下数千年里，一定发生过许多未知的波澜壮阔。
整个道教的体系，就是靠典籍和神话模糊相传。单以南宗来看，张伯端著《悟真篇》，白玉蟾著《无极图说》，这是有形有物的东西。同时也有一些奇闻，如伯端与一僧斗法，元神出窍同游扬州，约定折花为记。僧先到，但不能折花
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