失统，并非失德，只是武力不济，不得不纳土献庙而已。朕虽然从父皇那里所得良多，但是对杨隋宗室，也算是仁至义尽。至于大统宗庙，却是从惠宗皇帝那里承续，何篡之有？”
杨雪艾不用回头，就知道是萧铣来了，否则，还有谁敢自称朕呢，虽然她还是第一次听到朕这个字眼从萧铣嘴里说出来。回头一看，才知道皇后杨洁颖也跟着来探望了。
杨雪艾默然不语，知道萧铣说的是事实，或许古往今来这么多改朝换代，看上去也就萧铣没有什么道义上的瑕疵吧——他毕竟还有恢复故国这个大义名分可用。
“惠宗皇帝……是陛下为萧琮上的庙号么？”直呼先帝名讳，按说是极为大不敬的，不过杨雪艾本就是无所谓的人了，失礼也就失礼了，萧铣也不会和她计较。
萧铣也不会讳言，直截了当有问必答，很快杨雪艾就弄清了现实：萧铣已死的伯父曾经退位归降的西梁末帝萧琮，上了惠宗的庙号，被萧铣纳入七庙。另外，萧铣的生父萧璇和祖父萧岩，生前不过分别是亲王郡王级别，也都被萧铣追封了皇帝的庙号。
不过这种事情也是情有可原的，一般朝代如果皇帝本宗子孙断绝了需要从宗室藩王里面立君主的话，藩王若是强势一些，也都会把他本人并非皇帝的父亲乃至祖父追封皇帝封号。后世的宋朝就有“濮议”案，宋仁宗本人无嗣只能从侄儿当中过继一个传位，便是后来的宋英宗，而英宗便要想办法把他的亲身生父赵允让尊为皇考。明朝更有嘉靖的“大礼议”，也是如此一般的闹剧。
萧铣如今所处的时代，虽然没有那么多例子可以借鉴，但是他是马上得天下的中兴之君，谁敢和他唱反调？也正是此刻，杨雪艾才知道。萧铣已经把他的新年号改为了“鸣凤”，取新朝定鼎，南方有凤来仪的祥瑞吉兆。
历史上。萧铣用的年号也是鸣凤，却不知道是从哪里弄来的凤凰祥瑞。而本时空萧铣并
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