江南本就富庶，经过这几年的休养生息，朝廷的财政状况大为改善，已不似当年那么窘迫了。
复隆皇帝确实不是骄奢淫逸的君主，虽然江南的国库已渐渐充盈起来，还保持着节俭的作风，在财政开支上能减则减，颇有几分当年崇祯皇帝的做派。
在别的事情上可以省钱，但是在崇祯皇帝夫妇的葬礼这个事儿上，那是万万不可以吝啬的。
你亲娘亲老子的葬礼，还能省吗？
复隆皇帝的法理地位完全来自于崇祯夫妇的传承，在这个事情上，江南朝廷必须出钱，而且要出一大笔钱。
之所以如此隆重的办理崇祯皇帝和大行周中宫的葬礼，一来是为了彰显大明朝的体面，二来则是李吴山存了私心。
就好像复隆皇帝的统治法理来自崇祯皇帝一样，大旗军存在的基础同样来自早已死去很多年的崇祯皇帝。
大旗军是在危难之际奉崇祯皇帝钦命组建成军的，在建军仪式上曾经立下誓言，会誓死效忠崇祯皇帝，连那面军旗都是周皇后亲手绣制。从本质上来看，早已死去多年的崇祯皇帝和周皇后才是大旗军最高的主宰者和创建者，而李吴山不过是奉命行事而已。
大旗军从来就没有说过要效忠于复隆皇帝，他们的效忠对象是崇祯皇帝夫妇——只不过大旗军的效忠对象早就死去很多年了。
也就是说，大旗军早就没有了具体的效忠对象。
大肆操办崇祯皇帝和皇后周中宫的葬礼，等于是在强调大旗军的合法性与法理地位。
除了这个具体的事情需要仔细办理之外，还有个很有意思的事儿：早就仓皇撤离逃往关外的伪清朝廷又爆发一场惨烈的内战。
在几乎所有人的心目当中，伪清的实力早已荡然无存，能够撤到关外去已实属侥幸，本应该抱成一团挣扎求存。但事实却恰恰相反，他们不仅没有团结在一起，反而又一次
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