第一二九六章 众生之上（2 / 5）

什么叫生命？顾名思义，生出来的命，管他卵生胎生，都是一条命。

那条船是什么？肉身！

小到爬虫蝼蚁，大到飞禽走兽，还有茫茫凡尘、乃至各界修士，还有真元两界的神祇，都是生出来的命，肉身中逐渐生出灵识，慢慢成长、强大，所有这些，是为众生，神亦在众生之内。

而所有的死亡，都伴随着肉身的毁坏与衰老，真元两界神祇也无法逃脱这个轮回，强如千代无双，也不得不用转世重修的法门，拖延轮回的到来。

只不过两界神祇都没意识到一个问题，到底什么才是真正的自己？是那个崭新的可以寄托灵识的肉身？

这是所有生命永远的禁锢，但无道者在最后关头，感悟到了另一种存在，与生命截然不同的存在。

无道者修炼的是杀意，在他的力量还很微弱时，必须要依赖肉身的保护，可是，当他的杀意已淬炼到了极限，总感觉受到了某种压制、禁锢，意志再无法提升，他开始的时候以为是这天地的法则制约着自己，无可奈何，但又不甘心，只能随心所欲的到处走，以寻求突破的契机。

两界诸神，没有任何一位神祇是从元神开始衰败的，危机往往是从肉身中滋生，哪怕他们的意志都淬炼到了圆满、完美的境界，但面对肉身的衰败，总是显得无能为力。

刚刚踏上修行路时，肉身自然是越强大越好，可到了最后，他们却必须耗费力量，反补自己的肉身。

绝大多数生命无法突破这个禁锢，他们的意志还很脆弱，肉身毁灭，便代表着死亡，两界诸神是不敢突破这个禁锢，失去了肉身，元神寄托到哪里？在争斗中失败的神祇们，失去肉身之后，境地是那么的凄惨，根本不敢在天域和神庭逗留，只能逃亡下界，寻求东山再起的机会，以前叶信渔道过的天帝钟馗，还有祖龙、怀奇先生，都是属于这种，而东山再起就是先找到合适的肉身。