福说的这些，本是实实在在的能让夷男富裕的策略。
然而，未来薛延陀汗城并非是像善阳那样，商品种类多，质量好，稀有，他们只是在牛羊皮货的产出较大而已。
这会形成另外一种局面，薛延陀的百姓虽然因为暖棚的原因，产出加大了，却会因为各种好用，昂贵的商铺的引进，让他们花钱的地方多了，实际，普通的牧民百姓只是将这些多出来的产出，低价输送给了大唐，他们本身并不能实现富裕，更有像那些习惯了奢靡的贵族首领，会因为花销越来越大，反而变的贫穷。
在这个过程，只是负责收税的夷男确实会富裕，却会逐渐的失去了民心，他旗下那些贵族和小部落首领想要持续的富贵，奢靡下去，需要更多的钱，而这种渴求，夷男满足不了他们，他们会开始对夷男离心离德。
夷男满足不了他们，可有人能够满足的了啊！
大唐皇帝能轻易的让他们过好日子，届时，不管是管理民生的官员，还是底层的百姓，亦或是贵族，部落首领的心里，都是支持大唐皇帝来直接管理这片土地，那么，这个时候基本可以宣判夷男的时代结束了。
接下来的两天，夷男果然很道的会见了孙享福带过来的各路商贾，并将其奉为贵宾，一天两顿的饮宴讨教。
李世民则是带领着数万将士，以及薛延陀部陆陆续续赶过来帮夷男修建汗城的二十几万民众，为新汗城的地基挖了一天土之后，准备跟大家告别了。
临走前，李世民将不必要带回去的一些生活物质，全部赠送给了薛延陀的牧民百姓，更加的加深了这些薛延陀百姓对于他的好感，于是，轻装简行路的大队伍，返程的时候走的很快。
由于汗城的建设才刚刚开始，夷男脱不得身，这次薛延陀部参加大的人马，由桑杰带队了，总共约两千人，随李世民的队伍一同出发，反正见识过了唐军的强大之后，夷男也没打算自己
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