在这几日里，周楠除了读书练习八股章是个京城各大道观的牛鼻子们搅在一起。
明朝明太祖整合道教，敕曰:“道凡二等，曰全真，曰正一”，宣告其它小派都需融入这两大宗才可以获得朝廷的合法保护，明代道教出现了北全真南正一的区域特点。神乐观位于江南正一道范围，主事道官大部分来自于龙虎山、茅山、武当山以及江苏、安徽等与正一道关系密切之地。
当初邵元节邵神仙出自正一，而蓝道行也是这一派的代表人物。
有了这层关系，周楠和他们的关系极好，被当成自己人，管理起司正事务也是井井有条。
这一日，周楠正琢磨着自己和正一关系密切，可自任以来却没有接触过全真诸子，是不是去白云观走走。两日后皇帝打醮，是不是请全真那边也出几个人。
全真、正一，大家一起联手把这个斋醮给办妥当了。
正在这个时候，一个书办来报：“司正，外间有个姓史的秀才求见，说是你在安东老家的故人。”
周楠问：“姓史的老乡，他报名字没有？”
书办：“说是姓史名江。”
周楠抓了抓脑袋：“还真没听说过，请他进来。”他想了想，自己在安东干过大半年吏员，县里有功名的秀才好象没有这个人。
如果没有猜错，此人应该是来打秋风的。
打秋风，又叫打抽风。
古代的读书人游学天下的时候，若是手头紧，听说当地的官员是自己的同乡，便会门拜访，谈诗论道，蹭吃蹭喝。
天下士子都是一家，又是同乡，作为一个官员，自然有接待的义务。接待完了，还得送一笔盘缠礼送。
明朝后期，不少读书人都以此游历天下，不但不花一钱，等到回家的时候还能小赚一笔。
看到其之利，那些落魄的秀才们便群相效仿，搞得士
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