双方都认为：既然双方都有错，人死了也不能复生，天气又热。双方协议还是先把死者安葬后再说吧。
当时村民们表示，贩牛人死了，死无对证，他们也甘愿破财消灾，愿意将赔偿的银子全部退出来，给死者处理后事；贩牛人家属也认为，如果把尸体运回福建，除一路上运尸不方便外，过路时不免引起路人的议论，怕节外生枝。引起义愤，引发更大的官司和麻烦，还不如就地求块地方安葬。入土为安吧，关于赔偿的银子也就作为购买土地之用了。
大家一听，当然非常赞成，族人们更是满口答应了，同时派出人来招待贩牛人的家属。
开始一二天，贩牛的家属总是在祠堂前后和住房前后找来找去，这一下又引起了当地村民的反对和不满，他们认为在祠堂和住房前后采地方是无道理的，也是不合情理的。
族人们同时表示：除了祠堂和房屋前后以及祖坟周围不准采地方外。其他山岭上任何地方都可以采地方，贩牛人家属听了也感到无可奈何。只有去山岭上找地方了。
又过了一二天，贩牛人家属在某山半山腰上找了一块地方。它不近村，不近祖坟，族人们听了就满口答应了。
在族人和农户们的操办下，就把贩牛人体体面面地安葬了。
由于葬事办得好，贩牛人家属对此事处理很满意，并表示不再打官司了，双方都表示以后不再议论此事了。
事后几年，贩牛人家属每年前来祭祀，村民们还会送茶送酒请吃饭，贩牛人家属也会带上东西慰问村民，久而久之，当地也把这事淡忘了。
但是时过十几年以后，贩牛人的儿子考中了头名状元，这个喜讯一下子传遍了全国，这才引起当地村民的重视，他们请来了风水先生到坟头上一看，啊！
原来这块地方就生龙口呀，难怪他家会出状元。
看看现在，回想当年，这才明白了
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