条：有木叶山，上建契丹始祖庙，奇首可汗在南庙，可敦在北庙，绘塑二圣并八子神像。
相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而。至木叶山。二水合流，相遇为配偶，生八子。
其后族属渐盛，分为八部。
每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云。
这无疑是有关青牛白马传说的最权威最准确的记述。由此可知，契丹族发源于西拉木伦河和老哈河流域确为信实。
对于契丹的一些信息，李老和苏九两人心中都知道。
契丹一族的来源传说，曾经在华夏的学界中疯狂的讨论。
曾经创建了持续219年之久的辽王朝的契丹民族，从元末明初以来忽然从史籍中消失得不见踪影。
而在现实生活中。这个民族是否如逝去的时间一样不复存在了？
这个问题，曾经被诸多学者所拷问。
一些专家们做出这样的结论和比喻：元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时，连年征战。频繁用兵的契丹人被征服，分散到各地，有的保持较大的族群，如达斡尔族作为民族续存保留来，有的则被当地人同化了。
后者是最难寻找的，因为，契丹族一千多年来一直保持着“外婚制”，所以纯粹意义上的契丹人已不复存在了。
经过不断地迁徙隔离和融合，多数契丹人如扔在大海中的冰一样融化了。用一个专业术语命名即“分子意义上的后裔”。
这些业已融化了的“冰”还能找到吗？
只有苏九心中才清楚，契丹人其实一直都存在。以家族传承的方式，一直生存在华夏大地之上。
而且。契丹一族在风水界中的地位，也是举重若轻的，当然若不是战败，再加上被风水界中人追杀，契丹一族也不会隐姓埋名起来，这其中其实是有着很大
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