面乱七八糟的想着这些，薛绍昏昏睡去。但是这一夜睡得并不安稳，薛绍因为太平公主自然的翻身惊醒了好几次。
每清醒一次薛绍的脑子里面就开始不由自主的思考草原的问题。到最后薛绍发现，自己真的是完全融入了这个时代，完全把自己当作是大唐帝国的一员了。因为以往，薛绍想得更多的是如何改变自己的命运，不像历史上的薛绍那样只做一个短命驸马。现在他觉得，想要改变自己的命运不仅要从军队着手，还要从朝堂着手。最终，自己的这些行为都将无可避免的影响到大唐军队的气象与朝堂的格局——这不等于就是要改变历史么？
当个人的命运与国家的兴衰紧密相联之时，“天下兴亡匹夫有责”也无非就是这种心境了。
次日，长安东市街口架起了一个刑场，宰相裴炎亲自监斩，朝廷在此公开处决阿史那伏念等一众突厥俘虏，共计三百余人。
这件事情非常的轰动，无数的长安百姓前去观刑。早在多日以前朝廷就已经开始大造声势，让伏念等人的罪恶行径在长安城里广为传播，说得要多邪恶有多邪恶，要多该死有多该死。甚至有些版本的传言将伏念说成了剖杀孕妇煮食婴儿的恶魔，长安百姓无不咬牙切齿恨不能生食其肉。
大唐的百姓是单纯而充满正义感的，他们对朝廷的官方言论向来是深信不疑。主张处决伏念等人的宰相裴炎，成为了正义的化身与大唐的英雄人物。刑场之上，百姓们对伏念等一干人犯极尽唾骂诅咒之能事，却在裴炎登堂亮相之时集体欢呼、跪地膜拜。
这一场大秀裴炎做得相当之成功，非是一般的春风得意。他不仅仅是实现了自己的政治主张、挤走了自己深为忌惮的裴行俭、打压了政敌薛元超，还赢得了无数百姓的赞誉与呼声。
薛绍没有去观刑。
虽然他对伏念没什么好感，但也深知伏念罪不致死。为了尽快平息草原战火、减少流血与
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