，也是凝神境与神笔境的第一次相较高下，最后的结果看似是平手。
但实际上，苏文却是知道，苏轼赢了。
因为王羲之挥手书了一副字帖，而苏轼自始至终都未曾诵词。
高下立判。
但此时此刻，于饮马湖畔方圆百里之外，却有人提出了不一样的观点。
“此战词圣危矣。”
说话的人族六首之一的刑师。
之前说，今日是一个值得欢庆的日子，因为这是百十年来，人类圣阶以上三大强者首次聚首饮马湖畔，其实这样的说法并不完整，更准确地说，这同样是人族六首自圣战后初次同聚一地。
但很明显，至少从今天这六个人所站的位置来看，所谓人族六首，却也并非都是一条心的。
帝师的身边站着宁师和鸣师，自成一个阵营。
而在刑师的身边，则站着怜师和言师，虽然没有公然站在帝师的对立面，却显得井水不犯河水。
刑师作为刑讯、查案之宗师，凡事最看重的是证据，如果没有足够的证据支撑，他通常是不会轻易下出结论的。
所以此时他既然断定苏轼必败，则一定有他所认为的，绝对充分的理由。
而他的依据，则因为书圣王羲之成圣的时间比在场的大多数人都要晚，当然也比苏轼要晚，同时，王羲之也是昔日百圣当中年纪最长的一位，更是迄今整个圣域中活得最久的一位。
所谓修行，便是在修时间。
而且虽然王羲之的起步很晚，但却偏偏比绝大多数人都更早地看到了圣阶以外的景色，紧随于苏轼之后跨出了令众圣为之羡艳的那一步。
这说明王羲之的智慧冠绝群圣！
当苏轼以紫金才气加身，得以封获词圣的时候，是在天圣历三年。
而王羲之成就书圣是在什么时候呢？
天
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