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第六百二十七章 宣战(2 / 5)

道神灵就需要神佛才能对付,否则,必然会重蹈覆辙。

可是,大金塔如今已经投靠了蚕神教,大金塔的三位中神级别的佛神,自然不会容许他们扰乱云华国的秩序。

所以,起义还没有发生,面族高层就被云华国的军队给抓了。

并且,各大寺庙的主持,也都纷纷走上前台,表示非常支持李星云为云华国国父,希望云华国子民听从政府的命令,不要再发生战争。

可即使如此,曾经的吴家残留下来的势力,依旧在不少城市发生了叛乱,他们可不信佛,也不相神,明知道失败,依旧发动起义,就是希望可以引起国际社会的关注。

起义没有一处成功的,最终,作为都城的曼德勒,也政府被改名为星云城,李星云的神像,成为了标志性建筑,并且用法律条文的形式,规定了都城的建筑,不得超过国父神像的肩膀。

好在李星云的分神法相已经有百米高度了,现如今的曼德勒城,还没有那么高的建筑。

奇怪的是,其他城市都有一些动乱,但是,改名为星云城的都城,却安静如出,因为这里的人,多半都见证了李星云神像凭空拔高的情景,对李星云也比别的城市的人更有敬畏之心,甚至每一次出门,都会不自觉的双手合十,向李星云神像的位置鞠躬。

与分神法相的有关视频,也开始在网上传播开来,云华国更是将整个过程,通过国家电视台,在黄金时段不断的播放。

这等造神运动,可是前所未有的,不管真假,在民众之中都引起了强烈的轰动。

其实,对于许多云华国普通老百姓来说,他们在意的不是李星云到底是哪个国家的人,而是哪个国家的神,因为已经没有谁将李星云当成普通人了,就如同阿三的一些高僧,来到缅国的寺庙当主持,依旧会得到缅国子民的信仰是一样的道理。

当一个普通人被神化,甚至成为真正的神

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