便，却并非是必须。他可不会因存着交好之心，人家逼到头上来了，他还会一味隐忍，委曲求全地不敢得罪。既没这心思，交好又非必须，并不怕因而得罪史嵩之，尹治平哪里会应他？而史嵩之的招揽又只是暗示，他便干脆揣着明白装糊涂，故作听不懂，将其无视之。
尹治平装糊涂，史嵩之却也没法。他这招揽既没挑明，却也不好强令对方做出答复。不过他对于尹治平本就没有太多看重，并没有非招之麾下而不可的心思，只是顺带为之，这时尹治平装糊涂不懂，他也只是心里不悦地暗道句“不识抬举”，便即作罢。
史嵩之能做到这般位置，也并非没有容人的雅量。而对尹治平这一介武夫他本也就没有多看重，当下心中不悦地暗骂一句后，便也懒得多作计较。
其实他便是有心想计较，也不敢过分计较。这道人能于十万蒙古大军中斩杀其主帅忽必烈，不管有几分真假，想必武功都是极高的。这些江湖武人，他以前也是曾有接触过的，当真是有“一言不合，就敢血溅五步”的人物。若真计较太过了，被对方记恨，一怒拔剑想要杀他，他晚上可也睡不安稳。既然话没挑明，他便也揭过不提，当下面上容sè不改，仍是面带笑容地与二人谈话。
尹治平也是面不改sè，言笑自若，对于有可能得罪了这当朝宰相，心中丝毫不惧。他既无求于史嵩之，自然也就不怕得罪他。能交好固然好，不能却也不会有什么损失。
闲谈一番，史嵩之饮了一杯酒后，忽问尹治平道：“听闻尹道长乃是文始真人关尹子之后，却不知是真是假？”
文始真人关尹子，乃是道教史上一位承前启后，大大有名的人物。其人名尹喜，乃先秦时的人物。尹喜擅观星望气，他曾于终南山结草为楼，每晚于草楼上观星望气，将之称为楼观。这也是后来的楼观道派得名之称，楼观道的祖师便是尹喜。
尹喜曾在周朝担任函谷关关
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