全真派在长安城中的这处分道观，叫做京安观。这座京安观，是一座拥有百年悠久历史的老观，原本并非归于全真派下，观中自有其道法传承。但因后来这座道观维持ri艰，又恰逢全真派崛起壮大，观主便带同观中弟子连同道观，都尽数转投全真派下，于是这京安观便成了全真派下辖的一座分观道院。
主持这座京安观的道士名叫于道显，也算是全真派的三代弟子，是掌教真人马钰的门下。但于道显却并非“志”字辈的弟子，他乃是从别家道派转投而来，又是带艺投师，并未改名，所以非是全真教的正传弟子，算作是教外别传。
其实这于道显就正是原本京安观的观主，也正是他于十多年前作出决定，全观上下连同道观，都转投于全真门下。他自己本人，则拜了掌教马钰为师。
于道显这种原本就是道士，自别家转投而来的，在全真教中，其实也算不少。京安观也并非个例，全真教各地的分教观中，这种举观自献而投的也有不少。还有就是全真教自家购置或是自行修建的，也有信徒捐献等等。来源不一，但也不外就这几种。
这种别家转投而来的道士，不愿更改法名，从头学习全真道法的，都不能算作是正传弟子。自行献投的道观中，也并非都是如京安观这般维持不下去的。其中不少，根本就是存着托廦于全真派门下之意，好能在这战乱的年代里，受到全真教这棵大树的保护。
尹治平找到京安观的时候，已是将近傍晚时分。京安观的观门尚还开启，尹治平跨步进去，即有迎客的道士立即迎出来。
尹治平报上自己的名号，那道士连忙行礼，然后立即通传进去。不久，便见一名年过五十，须发半白的老道士带领一众道士迎了出来。
尹治平识得当前那名年过半百的老道士，正是京安观的观主于道显。于道显当年率众举观而投，拜了马钰为师后，曾上终南山重阳宫学过五年的道
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