手。当然，这种所谓的心灵境界是寄托在宗教的神上面，非宗教人士难以理解。
当他们的心灵达到一定境界，自然就可以很好地驾驭体内的力量。西方人虽然不知道搬血为何物，却同样能够很好地运用自身的力量，发挥自身的潜能。
这种力量在西方称之为斗气，其实就是一种内劲，与明劲、暗劲、化劲有异曲同工之妙。斗气分为三种，下乘斗气大约是暗劲，中乘斗气大约是暗劲，上乘斗气大概就是化劲了。
当西方的修士心灵上再度突破，他们就可以利用斗气达到一种类似抱丹的状态，使得身体和精神都更加的强大。这时候，斗气便不再是斗气，它将升级成为圣光。
圣光其实就是罡气，这一阶段的西方修士拥有了“圣体”，称之为圣骑士。圣骑士也分三等，最下面相当于东方修士的内视阶段，称之为准圣骑士。之上是圣骑士，相当于东方的布罡阶段。再之上是威圣骑士，他们能够发出类似于真力的东西，叫做第二圣威。
圣骑士之上就是天使了，其中圣灵级天使相当于半步神通，子级天使相当于归真境，神圣级天使相当于显圣境。再之上的大罗是不存在的，因为按照西方修士的标准，所谓万能的主也只是大罗境的存在而已。
让张均吃惊的是，西方修士居然没有开辟精神领域一说。他们成为子天使以后，神魂就可以直接进入“天堂”，并在天堂里面占据一块地域作为自己的修炼地。这一点与道门自己开辟精神领域的方式大不相同，让他感觉不可思议。
又或者说，西方的修士不是没有能力开辟精神领域，他们只是把这种能力贡献给了“上帝”而已，所做的无非就是为“天堂”添砖加瓦。严格说来，以东方的
标准去衡量，他们算不上真正的神通境修炼，因为他们没有自己的精神领域。
听完了管家的解说，张均问他：“你的修为应该是准圣骑士吧？
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