为表率，安抚道家。而藏密一脉，在整元一朝，几乎压制的中原佛门抬不起头来。但是铁木真也从来没有说过真正的将中原佛门连根拔起。
佛道魔儒，基本上是当世四大显学，其中魔门不为世人所容。明面上已经被王宇所剿灭，暗地里魔门真正的精锐则已经化整为零，真正成为了天下这个棋盘上的执棋者。
石之轩和祝玉妍，已经是新朝的两大巨头，手握重权。
蒙赤行和庞斑，在蒙古也被彪悍的蒙古人奉若神明。
但是无论如何，在明面上，魔门差不多已经退出历史舞台了。
石之轩几人他们给人的印象，也不再是无恶不作的魔头。
而儒家讲究修身齐家治国平天下。
对于君主来说。这是最适合的治国法门，也是立国的根基，永远都不会过时。
即便王宇罢黜儒家，意图让百家争鸣。但是也从来没有否认过儒家的作用，更不曾将儒家之人拒之门外。
只不过儒家自汉武帝以来，一直占据正统地位。几百年来，根深蒂固。
他们已经看不上江湖了。
他们的战场。在庙堂。
真正在江湖和天下间传扬最广的两家，是佛道两家。
佛道两家的思想。没有儒家那样贴合统治者的心思，故而不能成为治国之道。
但是相比儒家的上体天心，服务君王，佛道两家则是更贴合大众。
在民间，佛道两家占据了绝对的统治地位。
而信仰，也是需要武力来保护的。
延伸到江湖，就形成了各种的佛道门派。
佛家有少林寺静念禅院天龙寺三论宗华严宗天台宗禅宗等等门派。
而道家亦有武当派全真派天师道龙门派崂山派等等门派。
这些门派，都不仅仅是研究佛家典籍或道家典籍的门派。
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