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在前往沓氏的海船上，马悍从郑高的口中，终于了解了一鳞半爪，由此推测出公孙度此次急召的真意。
兴平二年正月，襄平城一处叫“延里”的地方，居民祭祀社神时，发现此处平空飞来一块巨石，高约丈许，数人合抱不拢。更令人啧啧称奇的是，巨石底下有三块小石头鼎立为足，方向位置，仿佛长了眼睛似的，恰到好处。一时蔚为奇观，引得无数信男善女前来叩拜。
不久之后，襄平城悄然流传开一则传言，说是这块石头的形状与孝宣皇帝（汉宣帝）的冕冠相似，而奇石所在的延里，又与太守尊父的名讳相同（公孙度之父名公孙延），而社是祀土地神的地方，这表明公孙太守应当裂土封王。
这流言越传越广，越传越出格，最后到了别驾阳仪的嘴里，竟然成了“奇石临社，乃上天昭示，使君当拥有社稷；石生三足，乃喻示使君有三公辅佐……”云云。
公孙度的态度怎样，以郑高这样的低级从事，不得而知，他只从同僚嘴里听到，阳别驾曾在一次酒后醉言“吾与仲平（柳毅）、治高（公孙模）岂非三公邪？”
马悍听罢，半天说不出话，短短年余不见，公孙度的野心膨胀到这个地步了么？事情似乎很清楚了，公孙度这是要借谶言为自己上位造势啊！为此，连发急令，传召辽东、辽西、乐浪、玄菟、营州各郡县令长，以及各部乌丸、鲜卑大人，齐聚襄平，将要宣布他的新身份了。
对于这块什么奇石、什么神迹。在马悍这样见惯了后世各种伎俩的人眼里，不过是某些野心家自导自演的拙劣把戏罢了。骗骗乡下愚夫愚妇可以，放在他面前，不值一晒。
中国历史上，自秦末开始，玩这一套的不胜枚举。从吴广那一声狐鸣“大楚
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