轻的脸蛋来。
“现在年轻人真是了不得，庄重跟他都是让人惊讶。”老瑟尔嘟囔着，麻溜的从棺材里爬出来，跑到了孤易的身边。
他看得出来，眼前这个东方修女也很厉害，至少可以保证自己的安全。
孤易轻轻扫了老瑟尔一眼，却是没说什么，目不转睛的看着姜皓文，忽然焦急的喊道：“庄重，快阻止他！他要用神判了！”
“神判？”庄重一愣，随即看向姜皓文，却发现姜皓文此时正一脸肃穆的站在祭台旁边，高举双手吟唱着古老的咒语，听语气，似乎在乞求神灵的审判。
庄重不由心一沉。
神判巫术又称神裁神断天罚等，是祈求神灵裁判人间是非真伪和财产纠纷的一种巫术，神判是世界各民族在一定历史条件下普遍实行的古老裁判方法。听名字似乎有些西化，有些教廷的意味。但是它确确实实在华夏的巫术历史中存在过，甚至现在的一些偏远地区，也还有这种巫术。
在上古传说中，皋陶氏就曾用神判方法审案，方法是用羊，神羊角触及的嫌疑犯，被认为有罪。后来，神羊演变成，成为刚正的法官的象征，后来的法官皆以獬豸为冠服。
如对偷窃的裁判：景颇族有“斗田螺”，失物者先把一个田螺放在碗中，被嫌疑者也捉一个田螺放入碗内，让两个田螺相斗，最后以田螺的胜败裁判偷窃事件。阿昌族则是双方各点一支蜡烛，以燃烧时间的长短来决定双方的是非。景颇族还有一种“蛋卜”，暗至众嫌疑者家房顶上各取一段茅草，均放在碗中，然后请巫师念经，把一个鸡蛋倒在碗中，稍加搅拌，被怀疑的人们也赶到现场，看鸡蛋清先粘在谁家的茅草棍上，谁家就偷了东西。
藏区则有火中拾物神判，方法是在火塘或临时烧的一堆炭火中烧一块石头，或者一块铁，令嫌疑者用手捡出，若手未烧破，就无罪，否则就有罪。壮族也应用踏火堆（事先作防
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