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第一百四十二章 无忧树(下)(3 / 7)

彼此。

从今往后,这棵性灵之树,才是柳生元和的灵魂具现,再也没有张明,也没有以前的柳生元和,也没有潜意识和表意识,只有一个活得干干净净,活得清澈明白,活得斗志无穷的少年。

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在柳生元和的心灵中,发生开天辟地一般变化的时候,波仁多正陷入困境。

为什么他把自己创制的秘法称之为——千轮百转无忧树?

无忧树是波仁多创制这种灵魂秘法的最终目标,要想成就无忧树,就要梳理自己的人生道路,无论是走过的,还是将要走的;

这还不算完,想要成就无忧树,还得仔细体验自己的每一个困惑和疑问,要无数次面对自己的诘问和质疑。

自己是骗不了自己的,只有真正想明白,想通了,才能度过这个关口。

在三十多年的求学与修行生涯中,波仁多有过有多少困惑和疑问,就有多少个关口。

波仁多的学识更丰富,波仁多的社会经验更多,他见得更多,想的更多。所以,波仁多要想建立自己的无忧树,面对的难题远非柳生元和可比。

波仁多对于自己建立无忧树的艰难早有预见,所以才将这种秘法,称为千轮百转无忧树,意思是非得在自己的心灵中千百次的轮转渡劫之后,才能完成这棵心灵之树,而一旦这棵心灵之树建立完成,从此心灵再也不会被任何外物迷惑,一切都明明白白,从此无忧!

无忧,就是没有迷惑,对自己的过去迷惑,对自己的未来没有迷惑,自然也就产生不了忧愁这种情绪!

慷慨赴死者,不会因为即将到来的死亡而忧愁,因为他已经想明白了,死亡也是他自己的一种选择,并不存在忧愁的理由。只有那种为逃避困难而自杀的懦夫,才会满腔忧愁。

波仁多自从创立了这门秘法,数年来精心苦行,也才不过建立了一个骨干支

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