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第九十五章:寻仙终结,回归,眼泪(1 / 12)

在实战当中,除硬桥硬马的各派打法以外,还有一些小技法看似很不起眼,但也真的很有效果……当然,往袖子、裤管里绑铁环这种不算。

比如说内家拳系的含酒之术,虽然大家都是明、暗、化,丹、罡、神,这样的晋升体系,但内家和外家在练法与次序上却有着很多的不同。

内家往往脱胎于宗教,武术想要高明,甚至获得升华,大多要依托于宗教,不然单纯好勇斗狠的武术立意太低微,终究是难以跳出先天限制真正大成。

佛门视肉身为臭皮囊,侧重注重心灵与精神的修炼,因此佛门武学在分类上也往往是由外而内,以强大的精神统御、覆盖身躯,最后形成一种精神催眠效果,激发肉身潜力,出手之时神勇无畏。

道门视肉身为渡世宝筏,虽然也有主修心灵与精神的阴神锻炼体系,但相对来说更加注重对于自己肉身的研究,而武学体系上的内家就由此开始。

内家,就是先练五脏,往往是由肺部开始,通过吐纳练气震荡心,肺,脾胃,大肠小肠等等内部器官,五脏六腑,最后达到“内壮”的目的。

因此内家拳术高手往往都肺活量强大,在古老的影视作品中,高手往往以间隔多少丈远吐气吹灭蜡烛,以此来证明自己的内功深厚,同样是内家高手的话,的确是不用交手就能大体区分出功力上的孰强孰弱,当然,功力是功力,实战是实战。

强大的肺活量对于搏击很有好处,但并不是搏击的全部。

修炼内家最大的好处在于,只要你别练功练错,把内脏给练伤病了,练内功是益寿延年的。

但在实战能力上,在未抵达一定境界前,大体而言内家高手是打不过外家高手的。而这个“一定境界”绝大多数内家拳修炼者,可能一辈子都达不到。

之所以“内家高手”这四个字名头响亮,是因为外家高手如果练到由外而内的地步,具备了

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