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第十一章:私货特别章,可跳过不看(3 / 4)

华夏自古以来就有重文抑武,甚至干脆禁武的传统。理由方方面面,一方面文是创生,武是杀戮,当杀戮破坏之社会比重多于文化创生时,其社会结构无疑是畸形的。

更何况秀才造反三年不成,而一个体魄强悍精力旺盛的杰出武人,若有野心,稍加时运,身边聚集上一群人就能呼啸一方甚至争霸天下……武人的决断与执行能力更强一些。

唐朝中末期的藩镇割据群雄并起之局面,那位肩扛一根盘龙棍,打遍四北军州的宋太祖赵匡胤,莫不如此。

当然,为人勇毅敢于决断也未免就是件好事,天下大乱,群雄逐鹿,最后能成功坐上那至高龙座的往往仅一人而已,其它大部分草莽龙蛇,多数也就化为灰灰了。

反观决断力相对较弱的文人,不能登顶,但成功率与生存率都更高一些。

因此,总体而言,重文抑武,甚至干脆禁武是一项正确的国策理念,日本二战期间军国主义复兴,忠于天皇的武士道精神大兴其道,但当堪称英武的明治天皇死后,整个国家机器完全失控了,自幼习武,学习武士道精神的中下层军官以下克上为荣耀,整个东瀛国家体系完全被化为战争巨兽的军部绑架……因为那些文弱的大臣与柔弱的天皇,搞不定那些强壮狂热的武士,一个人体魄强悍,精神旺盛,其执行力必然提高,一般意义上的大臣与皇帝,是难以掌控这些猛兽的。

历史上能够掌控的都是些什么人?

蒙元帝国成吉思汗,关外八旗铁骑努尔哈赤,皇太极。因此东瀛二战之败北,是兵器强于主人,是根源上的虚弱,即便没有美国人投放的两颗原子弹,再打几年它也只有全线崩溃这一个下场。

武人组成的势力集团,只尊奉于更强者,如中华武士会臣服于李静玄的魔刀之下……谁不服?砍死你。

如此的简单,粗暴,有效。

手握利器,杀心自起,当一个人

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