阿赞信是黑衣法师，擅长给人“下降头”的民间高手，他最引以为傲的就是抓小鬼养小鬼，然后把它们卖给那些有需要的有钱人，这些小鬼的来历有些是孤魂野鬼，但更多的却是阿赞信亲手杀死后擒获的怨灵。
刚刚从阿赞信家里跑出来的女人就是来卖死孩子的，有可能孩子在其腹中被查出来是畸形，也有可能是意外怀孕想打掉，不管出于什么原因，总之，那妇女不想要这个孩子，与其去医院里花钱堕胎，她可能觉得还不如卖给民间法师换些钱财，一般这么做的妇女，说明经济上肯定很拮据，要不然谁舍得将自己的亲生骨肉送给法师，把孩子的灵魂禁锢起来，加持到圣物中卖给有钱人当奴隶使唤。
这种事听起来很残忍，其实就是一种特殊的流产方式而已，在华夏某些偏远农村，把孩子生下来卖钱的都大有人在，那不只是出卖鬼魂而是贩卖活人，更不用说那些尚未成年就刮宫打掉好几个孩子的少女们，最可恨的当然就是那些搞大了肚子却弃之不顾的雄性。总之，人类绝非什么文明生物，只是我们自诩而已。
凌云峰这些异乡人当然不知道那妇女裙子上的血迹代表着什么，只有桑雅知道她肯定是刚刚动过“手术”打了胎，手里的钱自然就是卖孩子换来的。
一行人进了院子，桑雅很快找到她所认识的那位阿赞信的助手，看得出来这位助手不是僧人或者法师，而是类似于经纪人或者商人之流，所以应该叫助理才对。
两人捏着嗓子哇啦哇啦说了一串泰语，那位法师助理双手合十，与凌云峰他们鞠躬行了见面礼。
入乡随俗，凌云峰也学着他的样子鞠躬行礼：“萨瓦迪卡！”说完脸上表情很是古怪，可能觉得自己很傻吧。
桑雅笑道：“恭喜了，他说你们是阿赞信的贵宾，可以优先制作圣物，不需要排队的。”
凌云峰不傻，对方听桑雅介绍了他们的身份之后，特别是
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