女形，女形代表定德，红色代表慈悲，右手的独股杵表示“如来之实智‘阿’字之法界”，左手的宝瓶代表爱护众生心地之五智，因其虽为菩萨，外现的乃是女身金刚之相，故又称作“巧护金刚”。
在众菩萨中，贤护菩萨地位不算太高，且无战斗之能，但却极其善守，“贤护”“巧护”之名，便是由此而来。
贤护菩萨看着孙炎和莲莲，道：“两位方从外头进来，妙喜树外，现在到底是什么形势？”
孙炎将外面的战况详细说出，又道：“现在，军吒利明王和九焚纣魔怕是都在这妙喜树中，还有不知多少的强敌，更有刑天共工夸父，很可能也全都进入了妙喜树，虽然天庭一方，也派出了许多高手进入妙喜树，但现在位置不明……”
贤护菩萨道：“妙喜树自身的系统已经停止运转，孙施主应该是直接从‘非有非空门’入的妙喜树，所以能够这么快就找到八德池，若是帝姬和其他人是从‘空门’又或‘有门’进来，也不知什么时候才能够到达这里。本座本已用‘无色璎珞’和‘八护佛光’将八德池护住，令敌人寻不到，破不得，但是现在‘无色璎珞’已不知被他们用何种手段破解，整个八德池都已现了出来，无法再藏，现在只靠‘八护佛光’守护。外头暂时看不到敌人，但想来并非敌人不在，而是他们另有更深计划，也不知八德池是否能够守到帝姬率兵赶到？！”
孙炎道：“敌人能否不经由妙喜树，直接进入更高层？”
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