菩提法印，以佛祖之能，早已达返本还源，明心见性之境界。他身为佛门之主，教给大圣的却是五行真义，乃是以佛门法度运转五行大遁，因他只将此诀传给大圣一人，故又称作《大圣显密真诀》。”
佛祖借名“菩提”，教给大圣的却是道门真诀，似是一件奇怪的事。但当时，佛祖放纵大圣，让其大闹天宫，另一个目的就是为了逼迫道门接受“佛道并谈”，将小乘佛法升级成大乘佛法，一开始自不会让人猜到大圣一身所学跟他有关，大圣的神通是七十二变，法门是以五行大遁为基础，暗藏佛法的《大圣显密真诀》，当时整个天庭，能够猜到大圣与佛门有关的，寥寥无几，也正是在那之后，道门才开始意识到与佛门“并谈”的重要性，为佛道二门接下来的合作打下基础。
侯瑶琼道：“这《大圣显密真诀》，是法门而非神通，并无法直接用来对付敌人。但它又是性命交圭五行大遁之法门，单是得它真意，便已可超凡入圣。大圣还在人间时，寿命已尽，元神被鬼吏勾入阴曹地府，明明没有肉身，依旧打遍地府，靠的是此法门。大圣被关入八卦炉，虽然藏在巽风之位，躲开三昧真火，但大上老君之三昧真火何等汹涌，内中高温燃天焚地，他最后却能破炉而出，也靠的是这法门。那个时侯，老君算到七十二变，算到金丹大力，却未能算到大圣竟然还藏有这等集性命交圭五行大遁仙佛双修于一体的显密真诀，将大圣在八卦炉里，烧了七七四十九天，开炉后见大圣不死，方才大吃一惊。‘太上老君’这一果位乃道门之祖，将大圣炼了七七四十九天都无法将他炼化，由此认定佛祖的确是具有独立于道门之外的大能，这才有了请下界老聘出关西行，开始佛道谈判的过程，而他自己也退出了道祖果位，让给了老聘，乃是第三代太上老君。”
侯瑶琼想要向他解释，为什么那《大圣显密真诀》，明明是佛祖所传，一字一句，却都是道门所学的五行真诀，但是纵然她不说
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