兼修，事实证明，其实都是可行的，自佛道并谈后，既修道又修佛的，其实不在少数。而佛道并谈，升级后的天条，‘佛法’其实也是建立在原本的‘天条’之上，若是天条本身不存在，佛法也不过就是只能‘度己’的小乘佛法，根本做不到‘普度众生’。若是抛开‘五行’本身，佛是镜花，魔是水月，佛魔合一不过就是镜花水月一场空。”
孙炎一听即明。
道门分子天丑地，创出来的“天条”就像是一个操作系统，“佛法”则是给这个操作系统打的补丁，把这个漏洞极大的操作系统升级成了“SP1”。
但是，没有补丁的操作系统仍然是操作系统，只不过是“漏洞极大的操作系统”，而脱离了操作系统的“补丁”，本身并没有太多的存在意义。“佛魔合一”就像是两个补丁加在一起，而且是彼此对立的两个彼此，一个空，一个无，加起来就成了真正的“空无”。
也正是因此，虽说“佛道并谈”，其实天界也仍然是道为主佛为辅。
孙炎道：“既然佛魔兼修是不可能的，那姐姐你又说，‘无相伽蓝’乃是佛魔双修之神通？”
侯瑶琼道：“佛魔兼修的确是不可能，一旦入了魔，马上便会失去佛性，纵连菩萨都不例外。但这‘无相伽蓝’，却是唯一的例外。所谓‘伽蓝’，它的本意是‘佛之园林’，所以像灵山佛殿等等，都可以称作伽蓝。但是，即便是号称三界之外的灵山，实际上也无法脱出五行。而‘无相伽蓝’却是真正的，脱出五行的佛魔之园。它同时包括了空无相无愿这种解脱门，虽是镜中之花水中之月，但并未变成‘一场空’，而是以另一种‘存在’，游离于时间之外。但是这种存在，其实是没有意义的，它是一个极大的幻境，但是我们通常所说的幻境，乃是叠加于现实位面之上，有所凭倚，固而有其意义。而‘无相伽蓝’却是脱离了时间与空间，是既虚且无的梦幻园林。”
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