第264章 意识回归与真正的试炼（5 / 7）

留下的只有恢复原样，并得到了王皓五分之一功力，一脸‘我是谁？我在哪？我在干什么’表情的游坦之。

眼见这一幕神迹，哪怕是那些不信神佛的大臣，也明白王皓真的是上界仙神下凡，为的就是传道世间，现在传道完成，仙神便回归天界了。

当天，赵熙就下令，在京城建造供奉王皓的祠堂，见证了神迹的群臣自然没有意见，甚至还鼎力支持。

只是在王皓的神号上犯了难，因为王皓有着武神和武祖两个称号，不可能用两种祠堂供奉王皓，那样就是对王皓的不敬了。

最后，经过一番商议，又请教了道教和佛教的天师与高僧，最终确定王皓是前所未有的仙神，不属于道教和佛教，却又与两教有关系，同时又与天下武者有关系，以武之名传道，那便将供奉王皓的祠堂定名为神武殿。

至于王皓的尊号，便是将武神和武祖两大称号合并一下，最后化为了大罗上天武神玄天弥罗圣灵不朽天尊武祖——这尊号妥妥的是最顶级的神号了，具体参考玉皇大帝的‘昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝’。

而且，这神号还是自成一派，不属于道教和佛教，毕竟王皓从未展现出对如来佛祖和玉皇大帝的尊敬，反而对这对佛道最高神非常淡漠，所以对王皓的定位上，也将王皓单独例为了一个体系。

正因为如此，在定尊号的事上，才将武祖二字放在最后，武神放在中间，以此表示王皓就是唯一的武祖。

自此，王皓彻底成为这个世界的神话，受到大宋国所有的武者尊敬，是武者们共尊的上神，哪怕是佛教道教的人，也会在供奉各自神佛的情况下，也一起供奉王皓。

几百年后，曾经强盛一时的大宋帝国日暮西山，但气血武道已经彻底成为了这个世界的主流体系，而昔日最早一批跟随王皓，受王皓指点或是教育的成名武者，如黄裳萧峰之辈，都已化为尘土。