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第六百四十一章 贺太郎的野望(1 / 5)

菊国历史上的南北朝时代,这个雷涛倒是有些了解的。当年在华夏比较流行的一部菊国动画片《聪明的一休》中就提到过,一休是北朝后小松天皇之子,而其母却是南朝权臣藤原氏之女。也正是因为这个原因,一休并没有得到继承皇位的机会而被足利义满逐出了宫廷出家为僧。

但熊泽贺太郎所说的熊泽宽道又是什么人,他就一无所知了。看到雷涛对此茫然无知的样子,熊泽贺太郎叹了一口气说道:“岁月磨灭了历史的印记,我们南朝的后裔却时刻未曾忘记祖先的屈辱啊!”

菊国南北朝的历史,为学术界公认的结束时间是1392年,后龟山天皇和后小松天皇在足利义满的见证下达成“明德和约”并交出三神器,南北朝就正式结束了。关于“后南朝”的说法并不常见,但在菊国和华夏均有学术著作论及这段历史。

南北朝统一后,京都幕府对待后龟山天皇及其他原南朝系的人却十分冷淡,只重视北朝系。而且,京都也是幕府的大本营,幕府的监视非常严密,后龟山天皇等南朝系的人无法自由行动。更重要的是,足利义满并没有遵守“明德和约”,1411年,后小松天皇立自己的儿子躬仁亲王为太子,根本就没有遵守当初持明院派大觉寺派交替续统的约定。

气愤的后龟山天皇逃出京都,像后醍醐天皇一样潜行吉野,重建南朝,这也就是所谓的“后南朝”。事实上形成了菊国第二次南北朝时代。

为重夺皇位,南朝天皇的子孙不断进行斗争,他们宣称在“明德和约”时,南朝交给足利义满的三神器是假的,真的还在他们的手中。当然,这南朝系得以生存保存政治地位的必要条件。至于这个说法是否真实,就另当别论了。

也正是由于这种说法,导致了南北朝政治斗争得以延续。

1457年,本来已经归顺后南朝系的赤松氏突然背叛,杀死当时的后南朝自天皇,夺取神器。继

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