备采访谁呢？地点又在什么地方？”
“渡边先生准备在他的私宅请您和钟寇两位导演喝茶……”辻政信随即在电话里给了雷涛一个非常明确的回答。
雷涛听的出来辻政信的身边应该还有人，他想了想答应了邀约。
采访的日子就定在明天。而后天将是池上映画在其旗下的十家电影院小范围公映《决战黄海》的日子，到时候还会有一个小型的首映式。
渡边的家就在京都千代田区九段坂，在他家的附近有个华夏人人皆知的地方——靖国神社。
雷涛他们的车经过的时候，老远就看到了那高大的鸟居和立在道路一边的那块写着“靖国神社”四个大字的石碑。
今天是工作日，往靖国神社去的人不多，门口只有些稀稀拉拉地人在那里转悠。雷涛老远就看到在一些关键的位置，除了身穿制服的警察之外还有一些身穿黑色西服戴着墨镜的人。
这宁静平和的场景，在外人看来就和遍布在菊国各地的神社没什么两样。
神道教简称神道，原本是菊国的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰，视自然界各种动植物为神祇。
在公元五至八世纪吸收华夏儒家与佛教学说后，神道教渐渐形成较为完整的体系。明治维新前因佛教盛行，神道教只处于依附地位。
明治维新后菊国政府为了巩固王权，将神道教继续尊为国教，是为国家神道，成为明治政府教导百姓忠贞爱国﹑誓死效忠天皇的工具。
二次大战菊国战败后，朝鹤天皇发表宣言否认自己的神格地位，盟军总司令也要求菊国废除国家神道，神道教遂成为民间宗教，虽然如此，神道教至今仍是菊国人民最崇信的宗教，占人口的80%。
纵观一般菊国人的一生﹐在他们的生活中﹐亦参与许多的神道教及佛教的庆典活动﹐混合着神道教及佛教的色彩﹐从男孩
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理