字。这块刻石四面宽窄不等，刻字22行，每行12字，共222字。两部分的刻辞均为李斯亲笔所书。
这块刻石虽然如今仅存秦二世诏书的10个残字“斯臣去疾昧死臣请矣臣”，又称“泰山十字”。但泰山刻石历代多有摹刻拓本，现存传世拓本存字最多且比较可信最为著名的就是明代邯县人安国所藏的宋拓本。安国收藏的宋拓本分别是165字和53字，这两个拓本如今都收藏在菊国东京台东区书道博物馆。
而那块秦刻石则屹立在泰山之上，虽然只是残体，但却被列为国家一级文物，人们依然能够从中一睹李斯小篆的风采。
“这书法严谨浑厚，平稳端宁；字形公正匀称，修长宛转；线条圆健似铁，愈圆愈方；结构左右对称，横平竖直，外拙内巧，疏密适宜。”看着这八个字，淳于清频频点头赞叹不已。
《泰山刻石》在书法史上，上接《石鼓文》之遗绪，下开汉篆之先河，是华夏古代象形文字的最后阶段。观其书法，用笔似锥画沙，劲如屈铁，体态狭长，结构上紧下松，平稳端严，疏密匀停，雍容渊雅，有庙堂之概。
淳于清看了一会儿之后，就从网上找到了安国宋拓本的影印件图片，对照了起来。
“秦刻石中，仅《泰山刻石》与《琅琊台刻石》是存世的真迹，其余都是后人摹刻的。如果对照这两者的笔迹的话……这枚传世玉玺应该是真的。就是秦始皇让李斯所制的那枚！”研究了好半天之后的淳于清做了一个初步的判断。
不过他随后也说这只能是他初步的判断，真正要确定其真伪，那还需要进一步的检测和请专家集体论证。
“这可不行！”戴博文听他这么说立刻反对道，“雷先生，这玉玺只能抵押给你，可不是卖给你的！”
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