要想进犯神界，唯有从我的尸体踏过！”冷冷屹立着，他的声音冰冷而充满毅然，目光坚定直视着对面漆黑的世界。
纵然其他神族已然腐朽，但他飞蓬绝不会与之同流合污。漫漫天庭，纵然唯己一人愿此又何妨，他心的信念绝不为此退缩。
然而他不知道的是，在大殿的一角，有着一双充满爱意的目光一直凝视着他的背影，她看出了他的孤独与毅力，不禁越发柔和。
……
“启禀魔尊，听闻您继位之消息，妖界与鬼界都派遣使者前来庆贺了！”大殿里，一个魔族小心翼翼的走入禀告道。
“噢，让他们进来！”
高坐的身影那猩红的目光低垂下，不带半点情绪又似充满柔和，冰冷到令人灵魂战栗，又似春风拂面，沁人心肺。
那魔族直觉自家魔界目光充满威压而不失温和，心不由越发敬仰虔诚，快速走出，卖力工作，传达旨意。
其实他之所见乃是一种虚妄，乃是众生相对生灵的欺骗，何恒得证纯阳之后才做到的一种能力。梵门小乘佛道最高成即为阿罗汉，此境界与纯阳真仙等同，无人相，无我相，无众生相，无寿者相。
正因已无众生相，故而可成众生相，成众生相可以身化众生，无我无人，进入无无境界，这种领域已非凡俗之辈可以想象，只能高山仰止。
若是梵门大乘佛道大成的佛陀果位，则是更是了不得。
佛这个字指的是觉悟，佛陀是大觉悟的智慧者的意思，所谓知识是力量，当智慧与心灵达到一定程度，会自然拥有不可思议的大神通，如天眼通、天耳通、他心通、神境通、漏尽通、宿命通这六神通。
故而梵门不修法力，而修“识”，如眼、耳、口、鼻、身、意、未那、阿赖耶这八识。
要想成佛陀，自我觉悟还不足，还要“觉他”，是度化他人的意思，最后方可“觉行圆满
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