“浮生或是梦一场,不知今昔醒或迷……”
看着眼前熟悉的地方,何恒陡然生出一种恍如隔世的感觉,的确,他已经经历了两百年之久了,这对道胎境也绝不是很短的岁月。
不过这一次的效果却是显著的,何恒查看了一下自身的修为,已经是道胎境十四重天了,本来以他那个世界两百年积累,几乎超越了道胎境的修为,转化而来的力量绝不可能只是这些。
只不过他此身乃是刚刚成道胎境没多久,修为要是快速提升,必然造成根基不稳,为了将来着想,他不得不压制住修为的进步,夯实着基础。
照看着自身识海,那里四象之虚影交融的实质法理玄妙演绎,何恒看着竟有些感悟,对法相境的层次有了诸多明了。
虽然这个四象法相也是他凝聚的,但那是因为有“一元经”的功法作为参照,他依葫芦画瓢自然简单,不代表他自己是真正的法相境境界了。
真正的法相境是需要体悟天地法理,自主凝聚法相才算的,他与之相,是知其然与知其所以然的差别,相一柄剑,是个人都可以用它,但又有几人能够会铸造它?只有悟通法相所代表的法理,再使之实质化,这才是真正的法相境。
“一元经”四象境分“分、化、关、合”四大层次,他现在算是步入了化的境界,至于接下来的“关”需要真正踏入法相境才可以达到,“合”则是法体道身的境界才可臻至。
而之后的三才境对应的是洞真境乃至纯阳,达到两仪境是纯阳之的绝顶高手,可称得一声“真君”,在大天世界可以开宗立派,立下一个万古道统的强者,至于最后的一元境,连创始者元会真君都没有达到,只属于设想,有待实践。
能够达到一元经“化”的层次算是何恒这一次收获第二大的了,这代表着他的实力在道胎境已经登顶,九州天骄榜最起码也是前十,这还是他实际修为只有道胎境十
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