在伤势痊愈后，何恒的生活恢复了以前的日常，每天上午去学院听课，下午在家修炼，晚上研读各种学科，如药理、符纂、阵法术算等等。
每一天，日子倒是过的异常充实，何恒原本就不喜欢出门，经过上次临江楼的事情之后，就更不想外出，所以纵然不时也有些朋友叫他外出，但他也是置之不理，继续巩固着他的修为。
武道修行，在一开始就是在打基础，基础越牢固，日后才能走到巅峰。当初为了对付那个魔女，何恒不得不一下子突破百骸境大圆满，事后虽然没有多少问题，但难免也有些太过急促，根基不够牢固，所以何恒这些天来一直在努力弥补着这些根基，好幸，很快弥补好了。
在弥补好根基之后，何恒也没有急于突破一阳境，而是在不断的纯化真气，以精神掌控自身。
董辉有言，淬炼真气，须以造化为工，气血为碳，己身为炉，精神为火，无数次千锤百炼，才可以淬炼出最精纯厚重的真气，寻得那丝先天阳，晋升一阳境。
这一过程，不宜操之过急，需要慢慢进行，完美的淬炼真气的每一丝每一毫，这样生出来的阳才是最强的，以后阳生阴，晋升二候境也更容易。
……
一阳初动。收心入静，调节身心，得身中生发生，此生即为阳，称为一阳，又称一候。在《易》有言，其封象为“震为雷”或“地雷复”，此一阳爻，即代表一阳初动之，又称一阳来复。《五篇灵文》曰：“凝神下照坤宫，杳杳冥冥，而得真发生，神明自来，谓一阳生而为复也。”
“要做神仙去，工夫譬似闲。一阳初动，玉炉起火炼还丹。捉住天魂地魄，不与龙腾虎跃，满鼎汞花乾。一任河车运，径路入泥丸。
飞金精，采木液，过三关。金木间隔，如何上得玉京山。寻得曹溪路脉，便把华池神水，结就紫金团。免得饥寒了，天上即人间。”
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