做太子的老师，对于很多文臣而言，甚至是大儒与宗师而言，都是可遇而不可求之事，更有很多人竭力争取而不可得。
太子并没有多少权势，甚至都很少有外臣会与太子结交，以免使得皇帝的猜忌，不过，这教授太子的资格却不一般。
一来，太子乃是储君，储君未来登基了，就是皇帝，那太子老师也就成了帝师，这就不光是一个名头问题了，同时也真真切切的关系到许多利益。
首先，作为官员朝臣，皇帝的老师无疑是受皇帝信任的，日后成为重臣的机会很大，而且等于是多了一道护身符。
其次，对于大儒与宗师而言，他们可能不看重朝臣身份，甚至不意为官，想的是安心做学问，但这太子师他们却未必会推辞，因为好处是显而易见的——他们能更容易的让未来的皇帝，认同自家的学说。
这大儒与宗师中的很多人，都是出身于书院、书斋，能够念合一道秩序，显然也要有自己的道路的，这便说明他们需要传播自身学说，使得传承不绝，更有那抱负远大的大儒、宗师，还想要让自身所学，能遍及天下，人人遵从，以完善人道。
可这样的理想，施行起来却并不容易，很多时候都只能一步一个脚印的缓慢影响，又或者经过几代人的努力，不断的扩张影响力。
不过，如果能一跃而成帝王师，局面就截然不同了，若连掌握天下的皇帝。都信奉和认同某一学派的话，那么以皇帝的意志作为后盾，又有行政力量相助，推行一家之说并不困难，很容易就能达成几代人才能做到的影响。
若是愿意将学说稍加修改。使之更适合参与王朝统治，甚至还有机会能让自家学说入那科举考场，成为天下读书人求仕的风向标！
这样一来，就大有不同了，其中好处难以尽言，最直观的变化。就是能在三年之内，就让自家学说遍布宇内，成为读书之人的手边书、嘴上
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